HE WHO RIDES A TIGER - MODUS OPERANDI - Part 2

HE WHO RIDES A TIGER - MODUS OPERANDI - Part 2

ചരിത്രം അറിയാത്ത ശ്രേഷ്ഠരെ പറ്റിച്ചവൻ...

Link to Part 1 - "നല്ലവനായ ഉണ്ണി അമ്പോറ്റി"യൂടെ MODUS OPERANDI

HE WHO RIDES A TIGER - കടുവ സവാരി നടത്തുന്നവൻ - By Bhabhani Bhattacharya - A Story of someone “RIDING THE TIGER of LIES and SOCIAL MANIPULATION".

Front Cover of Bhabhani Bhattacharya's "HE WHO RIDES A TIGER"

2009ൽ ഒരു ബംഗാളി സുഹൃത്തിനൊപ്പം നടത്തിയ ഒരു സംഭാഷണത്തിനു പിറ്റേ ദിവസം അദ്ദേഹം എനിക്ക് വായിക്കാൻ തന്ന പുസ്തകം ആണ് Bhabani Bhattacharya 1955ൽ എഴുതിയ "HE WHO RIDES A TIGER" (Jaico Publishing House). സാധാരണ ചരിത്ര, ആത്മകഥ പുസ്തകങ്ങൾ മാത്രം വായിക്കുന്ന എനിക്ക് ഈ നോവൽ വായിക്കാൻ താല്പര്യം ഉണ്ടായില്ല. പക്ഷെ സുഹൃത്തിന്റെ നിർബന്ധം കൂടിയപ്പോൾ വായിക്കേണ്ടി വന്നു. വായിച്ചു, ഒരു വിപ്ലവ നോവൽ, അന്ന് അതിൽ കൂടുതൽ ഒന്നും തോന്നിയില്ല. 

"A Story of someone RIDING THE TIGER of LIES and SOCIAL MANIPULATION"

 

HE WHO RIDES THE TIGER of LIES and SOCIAL MANIPULATION.

ഈ കഥ പാലക്കാട് കാവിൽപ്പാട് തെക്കുംപ്പുറം വെളുത്തേടത്ത് വീട്ടിൽ ശങ്കർ നിവാസിൽ മനോജ് ജി നായർ എന്ന പുളിക്കൽ ശങ്കരോടത്ത് കോവിലകം His Highness His Holiness VAZHUNNOR ബ്രഹ്മശ്രീ Dr. MANAVENDRA VARMAN YOGATHIRIPPAD alias MANAVENDRA SHARMAN VELLATTIRI G എന്ന അമ്പോറ്റി തമ്പുരാൻ എന്ന വ്യാജന്റെ ജീവിതവും ആയി മൂല ബിന്ദുവിൽ സാമ്യം ഉണ്ട്. Context വേറെ ആണെങ്കിലും വ്യാജന്റെ ജീവിതവും ആയി ഇതിന് ബന്ധം ഉണ്ട്.

പേര് മാറ്റങ്ങളുടെ പരമ്പര - എന്തിന്?

"വാഴുന്നോർ", "വെള്ളാട്ടിരി" (വള്ളുവ കോന്നാതിരി), "വെട്ടത്ത് രാജാവ്", "യോഗാതിരിപ്പാട്", "പനയന്നൂർക്കാവ് നമ്പി", "പുളിക്കൽ ചെമ്പകശ്ശേരി", ആയ് രാജവംശാംഗം ഒക്കെ ആയി ഒരാൾ ഉണ്ട് എന്നും, അത് ചരിത്രപരമായി ഒരിക്കലും സംഭവിക്കില്ല "എന്ന വിവരം" ബോധ്യം ഉള്ളതുകൊണ്ട് കഴിഞ്ഞകൊല്ലം ഒരു audio message അയച്ചപ്പോഴും ഈ നോവലും ആയി ബന്ധം ഒന്നും മനസ്സിൽ തോന്നിയില്ല. ആ "ബോധ്യം" ബഹുമാനപ്പെട്ട ചെറുമുക്ക് വൈദികനും, ബഹുമാനപ്പെട്ട പാനാവൂർ തന്ത്രിക്കും, ബഹുമനപ്പെട്ട കോതാങ്ങലത്ത് ഓതിക്കനും, യോഗക്ഷേമസഭ, ക്ഷത്രിയ ക്ഷേമ സഭയും മറ്റു പല പ്രമുഖ ഹിന്ദുക്കൾക്കും അറിയില്ല എന്ന് ആലോചിക്കുമ്പോൾ "കഷ്ടം" എന്നു തന്നെ തോന്നി.

മനോജ് തന്നെ എഴുതിയ ചരിത്രം.

എനിക്ക് അപ്പോഴും മനസ്സിലായില്ല എന്തിനാണ് വ്യാജൻ മനോജ് ഇത്രേം പേരുകൾ മാറ്റാനും, ഒരു അർഹതയും ഇല്ലാത്ത വെള്ളാട്ടിരി (വള്ളുവ കൊന്നാതിരി), വാഴുന്നോർ, വെട്ടത്ത് രാജാവ്, യോഗാതിരിപ്പാട് എന്ന പദവികൾ തനിക്ക് തന്നെ നൽകാൻ ഉണ്ടായ ആ മാനസികാവസ്ഥ.

"എനിക്ക് അപ്പോഴും മനസ്സിലായില്ല എന്തിനാണ് ആ വ്യാജൻ മനോജ് ഇത്രേം പേരുകൾ മാറ്റാനും, ഒരു അർഹതയും ഇല്ലാത്ത വെള്ളാട്ടിരി (വള്ളുവ കൊന്നാതിരി), വാഴുന്നോർ, വെട്ടത്ത് രാജാവ്, യോഗാതിരിപ്പാട് എന്ന പദവികൾ തനിക്ക് തന്നെ നൽകാൻ ഉണ്ടായ ആ മാനസികാവസ്ഥ"

തട്ടിപ്പ് മാത്രമാണ് ഉദ്ദേശം എന്നാണ് കരുതിയത്.

പക്ഷെ, രണ്ടുമൂന്ന് audio message viral ആയപ്പോൾ എന്നെ പലരും (അയാളുടെ ബന്ധുക്കളും, മുൻ ഭക്തരും, സ്കൂൾ കുട്ടിക്കാല കൂട്ടുകാരും, മുൻ ശിഷ്യരും ഒക്കെ) ഈ വ്യാജന്റെ ചരിത്രം പറയാൻ തുടങ്ങി, WhatsApp messages, calls വഴി.

അതിൽ പുറത്തുപറയാൻ പറ്റുന്നതൊക്കേയും, അസഭ്യം അല്ല എന്ന് എനിക്ക് തോന്നിയതും പലപ്പോഴായി ഞാൻ പങ്കവച്ചിട്ടും ഉണ്ട്.

കുറച്ച് ആഴ്ചകൾ കഴിഞ്ഞാണ് എനിക്ക് ഞാൻ 2009ൽ വായിച്ച "HE WHO RIDES A TIGER" ഓർമ്മ വന്നത്.

Open Letter to the BJP Leadership in Palakkad: A Call for Transparency and Accountability

Open Letter to the BJP Leadership in Palakkad: A Call for Transparency and Accountability

To the Chairperson of Palakkad Municipality and the BJP Leadership,

Palakkad is one of the few local bodies in Kerala governed by the Bharatiya Janata Party — a party that has long claimed to stand for integrity, dharma, and the protection of Hindu interests. It is therefore deeply concerning to see the rising perception that a democratically elected BJP Chairperson in Palakkad is continuing to associate with an individual whose background and activities appear, at best, questionable and, at worst, fraudulent.

I write this as an independent, apolitical person with friends across all political affiliations. My concern is not rooted in politics, but in truth and public accountability.

6th Nov 2025 - Municipal Chariperson of Palakkad inaugurating the festival of dubious temple constructed by Fraud Ambotti Thampuran

The individual in question — who has presented himself under several different names including Brahmasree Ambotti Thampuran, Manavendra Sarman Vellattiri G, and Manavendra Varman Yogathirippad — has been the subject of growing scrutiny from many within the community. Multiple inconsistencies in his claims, titles, and historical assertions raise serious doubts about his authenticity and intentions.

Given that I personally conveyed these credible concerns to the family of the Chairperson, it is hard to believe this information has not reached her. If it has not, that speaks to a failure in communication. If it has — then the continuing association raises legitimate questions about the standards of diligence expected from an elected representative.

2024 Balagokulam Event where Municipal Chairperson of Palakkad shares the stage with the fraud Ambotti Thampuran

As a public official representing the people of Palakkad, and as a leader within a politicalparty, the Chairperson owes the public a clear explanation. By sharing public platforms and events with someone whose credibility is under question, she risks lending the weight of her office — and that of her party — to a cause or individual that may be misleading innocent people.

I therefore urge the Chairperson, and any BJP office-bearer connected to this individual, to publicly clarify their position on the following key questions:

1. What motivated Manoj G. Nair to repeatedly change his identity — first to Manavendra Sarman Vellattiri and later to Manavendra Varman Yogathirippad?

2. What is the historical or genealogical basis for combining the Brahmin surname Sarma with the title Vellattiri?

3. Likewise, how can a Yogathirippad use a Kshatriya surname like Varma — and is there any authentic reference for this?

4. On what grounds has Vellattiri became Vettath Raja? Are there any reliable historical sources supporting this change?

5. Where, in any recognized historical record, is Ambotti Thampuran title mentioned or identified?

6. What was the true nature and purpose of the event described as the “Maha Sarpa Yagnam”, inaugurated by the Chairperson? Do our scriptures support the interpretations and actions carried out there?

September 2024 - Municipal Chairperson of Palakkad inaugurating the Yagashala of "Maha Sarpa Yagnam" performed by Fraud Ambotti Thampuran

7. Finally, what was the symbolic meaning of the ritual acts performed, such as the pouring of water — and were these in line with traditional Vedic practices, or designed to dramatize a narrative?

2024 - A full page advertisement of temple of Fraud Ambotti Thampuran showing that Municipal Chairperson of Palakkad is a "Rakshadhikari" of the dubious temple.

These questions are not political attacks — they are calls for truth and clarity. If there are factual, evidence-based answers to them, I will readily and publicly accept correction and apologise. But until those answers are presented transparently, the perception of complicity and endorsement will remain.

BJP party member Smt. Shobha Surendran sharing stage with fraud Ambotti Thampuran.

BJP party member Sri Major Ravi along with fraud Ambotti Thampuran at Shankarodath Kovilakom.

The people of Palakkad deserve leaders who exercise discernment, uphold honesty, and protect the sanctity of faith from exploitation. Public office is not a stage for deception or self-promotion — it is a position of sacred responsibility.

I sincerely hope the BJP leadership in Palakkad will take a clear stand, investigate these concerns, and demonstrate that the party’s commitment to integrity is more than a slogan. Truth must prevail over theatrics.

With concern and conviction,

Vijay Kerala Varma.

Some additional photos of Chariperson of Palakkad Municipality inaugurating the Yagashala of "Maha Sarpa Yagnam" in 2024.

Saga of Ambotti Thampuran. Really?

If a proven fraud or an Impostor starts a religious place of worship, would you go there?

If a proven fraud or an Impostor claims to be a saint, would you be their disciple or follower?

Well, I won't because I know their intentions are not good. 

Please share this post if you think you have seen or know any fraud or imposter who has started a religious place of worship or has become Godmen. 

But there are common people who, even after presented with credible evidence, follow these fake Godmen and go to the temples they have built. 

These fakes are just after money of common people. 

These Godmen market themselves to be unique, make themselves visually appealing, perform rituals that makes no sense and talk or do things that common people, who do not have a clue on religious practices, blindly believes.

They also market their temples to bring in more revenue, which in turn will increase their income, even if a Trust runs these temples.

These common people get attracted to these frauds and start pumping money to temples which makes no sense and performed in a visually appealing, but ritualistically wrong way.

Not only that, these Godmen bring well known personalities, priests and artists to perform in their temple and pay them the money they cheat from Common People.

These well known people, like Paanaavoor Thantri, Cherumukku Vaidikan, Kothamangalam Othikkan etc., have no regret in taking the so-earned money from these imposters. 

With what these Godmen do, FOOLS BELIEVE in them and they will make the SCHOLARS to be in doubt as well.

In addition to this, non-Keralites are targeted for this mainly as they the traditions followed in Kerala is different from other parts of India and has created an aura among non-Malayalees. So, they are an easy target. 

 

Recently, I had a chat with someone who follows the so called Ambotti Thampuran or the Manavendra Varma Yogathirippad, the well known cheat and imposter.  Here is a summary (generated using AI) of the conversation I had with that person. 

From the details we can say - Either that person is "Blind with Devotion" or "party to the heist". It seems the latter is more appropriate based on the person's involvement with the fraud recently, helping that person reach out to cheat unassuming people outside Kerala and even taking part in an event to translate the imposter's fake preachings. 

FYI - This person wanted to have the above conversation with me about the fraud Ambotti Thampuran, not me. 

AI GENERATED SUMMARY

Throughout the chat, the investigator (Vijay) confronts "Ambotti Thampuran Fool's Disciple" with repeated evidence and logical arguments pointing to manipulation and the fraud conducted by Fraud Ambotti Thampuran through his temple "Pulikkal Vishwa Nagayakshi temple" The investigator stresses accountability, highlighting that the use of "Fraud Ambotti Thampuran's" name on social platforms means direct responsibility for all actions, even when an attempt is made to claim that management is delegated. The responses from "Ambotti Fool's Disciple" are marked by spiritual rationalization, repeated distancing from criticism, and continual emphasis on faith and present-moment thinking, a defense that helps her deflect uncomfortable realities. Manipulative patterns attributed to "Fraud Ambotti Thampuran" include: 

Delegating public actions and decisions while keeping his name attached, thereby gathering both influence and plausible deniability.

Maintaining a spiritual or metaphysical framing, making criticism seem like a personal or faith-based attack rather than a rational dispute.

Relying on loyal followers, like "Ambotti Fool's Disciple", to spread messages, defend his character, and publicly deny direct wrongdoings, all while avoiding engagement with evidence of fraudulent behavior.

Emotional shaming and guilt manipulation, such as claiming the investigator's behavior reflects poorly on their upbringing, which serves not only to silence dissent but to emotionally exhaust or discredit critics.

Leveraging social and communal bonds—especially faith and ethnicity—as shields against outside critique and to keep followers aligned regardless of mounting evidence.

Within this pattern, "Ambotti Fool's Disciple" appears emotionally invested and, in spite of logical counterarguments and explicit evidentiary references, reverts to mantra-like statements ("I live in the present," "He does not cheat me," "It's spiritual") and avoids confrontation with specific facts. 

The dynamic, thus exposes the core of Fraud Ambotti Thampuran's influence: creating layers of emotional, spiritual, and communal loyalty, enabling him to manipulate group perceptions and evade accountability. 

His supporters, epitomized in "Ambotti Fool's Disciple", become not only defenders but also indirect enforcers of his narrative, resisting critical thinking and reinforcing groupthink. Attempts to break this cycle are consistently met with diversion, dismissal, or emotional counterattack—hallmarks of manipulative environments. 

In essence, the conversation illustrates how "Fraud Ambotti Thampuran" leverages spiritual and psychological manipulation, and how dedicated followers like "Ambotti Fool's Disciple" are drawn into rationalizing and defending his actions, sometimes against their own better judgment or presented facts. 

END.

Did Travancore Maharaja End Bharat's Oldest Rivalry?

Anyone familiar with the history of Kerala would recognize the three major kingdoms that shaped its political landscape: Travancore, Kozhikode, and Cochin. 

Travancore rose to prominence only in the early 18th century, following the military conquests of Maharaja Marthanda Varma. 

Conversely, the Zamorins of Kozhikode saw their power diminish towards the end of that century, largely due to the invasions of Hyder Ali. 

By contrast, the Kingdom of Cochin endured over centuries—surviving the ambitions of Marthanda Varma, the campaigns of Hyder Ali, and even the formidable advances of Tipu Sultan—thanks to the exceptional diplomatic acumen of its rulers. Yet, these were only some of the challenges Cochin overcame in its long history.

For centuries, Cochin (Perumpadappu Swaroopam) withstood repeated aggression from the Zamorins, who opposed its claims to overlordship in Kerala. Much like India as a whole, which historically refrained from wars of conquest, Cochin never sought to expand its territory through offensive campaigns. Instead, every conflict it engaged in was defensive—fought either to reclaim its own lands or to protect the rights of its subordinate chieftains.

The emergence of European influence in Kerala during the 16th and 17th centuries can be traced directly to the protracted rivalry between the Rajas of Cochin and the Zamorins of Kozhikode. This conflict, depending on the historical perspective one follows, spanned no less than eight to nine centuries, continuing well into the late 19th century. Remarkably, despite its longevity, neither side ever succeeded in eliminating the other.

It is intriguing to consider whether this centuries-old rivalry was finally eased in 1877 by the intervention of Maharaja Sri Ayilyam Thirunal Rama Varma of Travancore.

L: Raja of Cochin, Sri Rama Varma, posthumously known as Mithuna Masathil Theepetta Valiya Thampuran; R: Maharaja Sri Ayilyam Thirunal Rama Varma of Travancore

According to Sir Chettur Sankaran Nair’s autobiography, the Maharaja of Travancore may have played a pivotal role in facilitating dialogue between the rulers.

Sir Chettur Sankaran Nair, statesman and only Malayali to be President of Indian National Congress

What is certain from historical records is that there was no cordial meeting between the Zamorin and the Raja of Cochin for centuries. The first documented instance of such an encounter occurred only in July 1914, when Maharaja Sri Rajarshi Rama Varma of Cochin met with the Zamorin. 

July 1914 - Historic meeting of Samoothiri and Raja of Cochin Sri Rajarshi Rama Varma

If the account attributed to 1877 holds any truth, it may indeed represent the crucial “ice-breaker” that laid the foundation for this reconciliation, when Raja of Cochin, Sri Rama Varma, posthumously known as Mithuna Masathil Theepetta Valiya Thampuran met the then Samoothiri at the Marina Beach in Madras.

We should also understand that Cochin did not have cordial relationships with Travancore as well during the time.

Excerpt from Page 13 - AUTOBIOGRAPHY OF SIR SANKARAN NAIR

13. While a student in the College (1877), the Prince of Wales, afterwards King Edward VII, visited Madras. We boys lined both sides of the Mount Road. The Anglo Indian boys cheered him. We Hindu and Muslim boys had not learned how to cheerthen. We showed our regard for him by our respectful silence. The Maharajas of Cochin and Travancore had come to Madras to pay their respects to him. So also the Zamorin Maharaja Bahadur came here. The Zamorin and the Cochin Maharaja used to pass each other on the Marina without any recognition, as their ancestors were bitter enemies and generally fought each other in the Pre-British days. One day the Travancore Maharaja whose ancestors also were fighting them, but was an enlightened man, laughed at them and told them, “ Here we are come from our distant countries to run like menials behind the carriage of a Foreigner whose servants we are. What is the use then of assuming all these airs? Where is our dignity?"

This made them heartily ashamed of themselves. The Maharaja of Travancore took one to the other. And thereafter they showed to each other the civilities appropriate to their position. In those days they considered it beneath their dignity to return the calls of Indian visitors. Now what a change !

End!

Photo Credits:

• Wiki Commons
• www.cochinroyalhistory.com

Dakshayani Velayudhan's speech at Indian Constituent Assembly

Prime Minister of India, Shri. NARENDRA MODI, on the occasion of India's independence day speech in 2025 took the name of Mrs. Dakshayani Velayudhan, one of the nine female members of INDIAN CONSTITUENT ASSEMBLY and part of Constitutional drafting committee. Below is one of her first speech given in the Constituent Assembly, before Indian independence. 

PROCEEDINGS OF THE INDIAN CONSTITUENT ASSEMBLY - DECEMBER 1946

Speech of Smt. Dakshayani Velayudhan, Member of Cochin Legislative Council and Representative to The Indian Constituent Assembly

Ninth Day — New Delhi — 19th December 1946

MRS. VELAYUDAN'S APPEAL TO DR. AMBEDKAR

Srimati Dakshayani Velayudan (Harijan representative) said that the emancipation of the Harijans lay in the national forces which were represented in the Assembly. She hoped that in the Independent India of the future, Harijans would have their honourable place like other citizens (cheers from members). In the Indian Republic there would be no barriers based on caste or community. "I visualise that the underdogs will be the rulers of the Indian Republic. I therefore, appeal to Harijan delegates that they should not harp on separatism. They should not make themselves the laughing stock of future generations.

Communalism, whether Harijan, Christian, Muslim or Sikh, is opposed to nationalism (hear. hear from members). The other day Mr. Churchill was very eloquent over the Harijans and said that the British Government is responsible for the lives of the so-called scheduled castes of India. But what has the British Government done to improve the social status of the Harijans? Did they ever pass any legislation to remove the social disabilities of the Harijans? Mr. Churchill may give protection to a few communalists who may fly to England but he must understand that Harijans are Indians and they have to live in India as Indians. What we want is the removal of the social disabilities. Only an independent Socialist India, India, not the British Government, can give freedom and equality of status to Harijans."

Some of the members of the Negotiating Committee, representing the Chamber of Princes, had objected to the statement in the resolution that power was derived from the people. But the historic message from the Cochin Maharaja to the people of Cochin State, "the most advanced State in India, to which I am proud to say I belong (cheers from members)," justified that statement. The Maharaja said in that message, "I believe in pure constitutional rule and throughout my life I have sedulously cultivated an attitude towards life and institutions which is antipathetic to autocracy and personal rule." It was obvious from this message that power was derived from the people.

The House at this stage adjourned till the 21st.

മരുമക്കളുടെ കൊച്ചമ്മാമൻ

ഇന്ന് മകരമാസത്തിലെ മകയിരം, ശശിയമ്മാമന്റെ ശ്രാദ്ധം. January 23, 2013നാണ് ശശിയമ്മാമൻ അന്തരിച്ചത്. 

കഴിഞ്ഞകൊല്ലം അന്തരിച്ച Professor കെ. ടി രവിവർമ്മ എഴുതിയ "മരുമക്കത്തായം" എന്ന പുസ്തകം വായിച്ചാണ് കേരളത്തിലെ മരുമക്കത്തായ സമ്പ്രദായത്തിന്റെ theory ഞാൻ മനസ്സിലാക്കിയത്. 

എന്നാൽ അതിനും വളരെ മുന്പ് ഞാൻ എന്താണ് മരുമക്കത്തായം, എങ്ങിനെയാണ് മരുമക്കത്തായം വേണ്ടതെന്ന് ഞാൻ മനസ്സിലാക്കി. അത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചിറ്റമ്മയുടെ മകനും എന്റെ കൊച്ചമ്മാനും ആയ Captain ശശിധരൻ തമ്പുരാനിൽ നിന്നാണ്.

ശശിയമ്മാമനും ഞാനും

എന്റെ കുട്ടിക്കാലത്ത്, ഓർമ്മവച്ചപ്പോൾ എന്നെ ഒക്കത്തിടുത്തിട്ടുള്ളത് ശശിയമ്മാമനാണ്, അച്ഛനും അമ്മയും പോലും വളരെ വിരളമായി, ചിലപ്പോൾ തോളത്തും ഇരുത്തും. കുട്ടിക്കാലത്ത് സാമന്യത്തിലധികം ഭാരമുണ്ടായിരുന്ന എന്നെ എന്തിനാണ് ഇങ്ങിനെ എടുക്കുന്നതെന്നാരെങ്കിലും ചോദിച്ചാൽ ശശിയമ്മാമൻ പറയും - "ഇവനല്ലേ എന്നേ കൊണ്ടുപോകേണ്ടത്, ഇപ്പൊ ഞാൻ ഇവനെ എടുക്കുന്നു, അത്രേള്ളൂ." കുട്ടിക്കാലത്ത് ഒരിക്കലും എന്താണ് ശശിയമ്മാമനുദ്ദേശിച്ചത് എന്നു മനസ്സിലായിരുന്നില്ല.

എന്നെ മാത്രമല്ല, എല്ലാ മരുമക്കളേയും ശശിയമ്മാമന് വാത്സല്യമായിരുന്നു, സ്നേഹമായിരുന്നു. മരുമക്കൾക്കുവേണ്ടി കഴിയുന്നത് എന്തും ചെയ്തുകൊടുക്കുമായിരുന്നു.

ഈ പത്തു വർഷത്തിൽ ഒരു ദിവസമെങ്കിലും ശശിയമ്മാമനെ ഓർക്കാതിരുന്നിട്ടുണ്ടോ എന്ന് സംശയമാണ്. 🙏🏼

Original Facebook Post in February 2023

വലിയമ്മാമ്മൻ: Rama Varma Kunjappan Thampuran

ഇന്ന് കർക്കിടകമാസത്തിലെ അവിട്ടം. എന്റെ വലിയമ്മാമ്മൻ ശ്രീ രാമവർമ്മ കുഞ്ഞപ്പൻ തമ്പുരാന്റെ ജന്മനക്ഷത്രം. വലിയമ്മാമ്മൻ ഇന്ന് ഉണ്ടായിരുന്നു എങ്കിൽ ഇന്ന് "ശതാഭിഷേകം" ആകുമായിരുന്നു.

വലിയമ്മാമ്മൻ

കൊച്ചിരാജകുടുംബത്തിലെ ഇപ്പോഴത്തെ നാലു താവഴികളിൽ ആദ്യത്തെ താവഴി ആയ പടിഞ്ഞാറേ കോവിലകം താവഴിയിലെ വലിയ പടിഞ്ഞാറേ കോവിലകത്തെ കാവുതമ്പുരാന്റേയും വെട്ടത്ത് പയ്യൂർമന കൃഷ്ണൻ നമ്പൂതിരിപ്പടിന്റേയും മുത്തമകനാണ്.

വലിയമ്മാമ്മൻ ജനിക്കുമ്പോൾ അമ്മൂമ്മയുടെ അമ്മാമ്മൻ മിടുക്കൻ തമ്പുരാനായിരുന്നു കൊച്ചി മഹാരാജാവ്.

അമ്മൂമ്മ, മുത്തച്ഛൻ, വലിയമ്മ, കൊച്ചമ്മാമ്മൻ, വലിയമ്മാമ്മൻ - 1950യിൽ എടുത്ത ചിത്രം

തൃപ്പൂണിത്തുറയിലെ വിദ്യാഭ്യാസത്തിനു ശേഷം pre-university മഹാരാജാസിലും പിന്നെ തൃശ്ശൂർ Engineering Collegeൽ നിന്നും Electrical Engineeringൽ ബിരുദം നേടി കുറച്ചു കാലം Palakkad NSS Engineering Collegeൽ Lecturer ആയി ജോലി ചെയ്ത ശേഷം FACTയിൽ ചേര്‍ന്നു. 2001ൽ Chief Engineer, FEDO ആയിട്ട് retire ചെയ്തു.

വലിയമ്മാമ്മനും അമ്മയും ചിറ്റമ്മമ്മാരും

ദീർഘ കാലം കൊച്ചി Palace Administration Board അംഗവും, ഏകദേശം പന്ത്രണ്ട് കൊല്ലം President സ്ഥാനത്തും ഉണ്ടായിരുന്നു വലിയമ്മാമൻ.

വലിയമ്മാമ്മനും വലിയമ്മായിയും

തൃപ്പൂണിത്തുറയിലെ പുത്തൻ ബംഗ്ലാവ് ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂർണ്ണത്രയീശന്റേയും പഴയന്നൂർ ഭഗവതിയുടേയും പുനഃപ്രതിഷ്ഠ നടത്തിയത് വലിയമ്മാമ്മൻ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ചുമതല എടുത്ത ശേഷം ആയിരുന്നു (1980കളുടെ അവസാനം ക്ഷേത്രത്തിലെ വിഗ്രഹങ്ങൾ മോഷണം പോയിരുന്നു). 

മറ്റു Board അംഗങ്ങളുടേയും അനിയന്‍ ശശിയമ്മാമന്റെ സഹായത്തോടെ പരിമിതമായ fund വച്ചും അവിടെ പല അറ്റകുറ്റ പണികളും നടത്തി ക്ഷേത്രം ചിതൽ പിടിച്ചു നശിക്കുന്നതിലും നിന്നും സംരക്ഷിക്കാൻ മുൻകൈ എടുത്തു.

തൃശ്ശൂർ ശക്തൻതമ്പുരാൻ കോവിലകം Governmentന് വിട്ടു കൊടുത്തതിനു ശേഷം  negotiations നടത്തിയതിലും വലിയമ്മാമ്മൻ PAB പ്രസിഡന്റ് ആയ സമയത്താണ്.

2000ന്റെ ആദ്യ കൊല്ലങ്ങളിൽ ശ്രീ പൂർത്തത്രയീശ സേവാസംഘത്തിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ അപാകതകൾ കണ്ട് ബഹുമാനപ്പെട്ട High Court നിർദേശപ്രകാരം ശ്രീ പൂർത്തത്രയീശ ക്ഷേത്രത്തിലെ ഉപദേശക സമിതി ഉണ്ടാക്കിയപ്പോൾ ഒരു കൊല്ലം സമിതി President ആയും വലിയമ്മാമ്മൻ ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്.

വലിയമ്മാമ്മൻ പല സാമൂഹിക സാംസ്കാരിക പരിപാടികളിലും കൊച്ചി രാജകുടുബത്തെ പ്രതിനിധീകരിച്ച് പോകുന്ന സമ്പ്രദായം തുടങ്ങിവച്ചു, അതിന് മുന്പുള്ള PAB പ്രസിഡന്റുമാർ സ്വതേ അങ്ങിനെ പോവുക കുറവായിരുന്നു.

ഇതിലെല്ലാമുപരിയായി വലിയമ്മാമ്മൻ 1980sൽ ഓർമ്മയിൽ നിന്നും വരച്ച 1960sൽ പൊളിച്ച വലിയ പടിഞ്ഞാറേ കോവികം നാലുകെട്ടും ഒപ്പം ഉള്ള കെട്ടിടസമുച്ചയങ്ങളുടേയും sketch ആണ് എക്കാലത്തേയും നിധി ആയി ഞങ്ങൾ സൂക്ഷിക്കുന്നത്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അമ്മൂമ്മയുടെ അച്ഛൻ പനമന നമ്പൂതിരി പണികഴിപ്പിച്ചതാണ് ആ സമുച്ചയം. 

അന്ന് തൃപ്പൂണിത്തുറയിൽ ശ്രീപൂർണ്ണത്രയീശ ക്ഷേത്രവും, അമ്മ തമ്പുരാൻ കോവിലകവും പുത്തൻ ബംഗ്ലാവ് പാലസ്സും ക്ഷേത്രവും കഴിഞ്ഞാൽ ഏറ്റവും വലിയ കോവിലക സമുച്ചയമായിരുന്നു വലിയ പടിഞ്ഞാറേ കോവിലകം.

മൂന്നു നില മാളിക

തൃപ്പൂണിത്തുറയിലെ തന്നെ പഴക്കം ചേര്‍ന്ന മൂന്നു നില മാളികളിൽ ഒന്നും അതിൽ പെടും. മൂന്നാം നിലയിലേക്ക് ഗോവണി വഴി രണ്ടാം നിലയിൽ ഇറങ്ങാതെ direct access ഉണ്ടായിരുന്നു. ഇന്ന് അത് common ആണെങ്കിലും അന്ന് അങ്ങിനെയല്ല. ഈ construction കാണാൻ പലരും ഇവിടെ വന്നിരുന്നു എന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. ഈ കെട്ടിടങ്ങൾ 1850കളിൽ ഒരു ചതുപ്പ് നിലത്താണ് പണികഴിപ്പിച്ചത് എന്നും പറയുന്നു.

ഞാൻ 2014ൽ Australiaയിലേക്ക് immigrate ചെയ്യുകയാണ് എന്ന് പറഞ്ഞപ്പോൾ ആൺ മരുമക്കളാരും ഇന്ത്യയിൽ ഇല്ലല്ലൊ എന്ന കാര്യം വലിയമ്മാമ്മൻ, സഹോദരി ആയ എന്റെ വലിയമ്മയുടെ അടുത്ത് പറഞ്ഞിരുന്നു. അതിനർത്ഥം, ആൺമക്കളുണ്ടായാലും മരുമക്കളാണ് അന്ത്യകർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യേണ്ടത് എന്ന മരുമക്കത്തായ സമ്പ്രദായ നിർബന്ധം കൊണ്ടാവാം അത്.

2014ൽ Palace Administration Board President സ്ഥാനം ഒഴിഞ്ഞ വലിയമ്മാമ്മൻ 2016 അവസാനം ആയപ്പോഴേക്കും bedridden ആയി.

രണ്ടു വർഷത്തെ ഇടവേളക്ക് ശേഷം 2018 Januaryയിൽ ഞാൻ vacation വേണ്ടി നാട്ടിൽ എത്തിയപ്പോഴാണ് വലിയമ്മാമ്മൻ, ഏതോ നിശ്ചയം പോലെ, 76ആം വയസ്സിൽ തീപ്പെട്ടത്. അതുകൊണ്ട് വലിയമ്മാമ്മന്റെ ആഗ്രഹം പോലെതന്നെ എനിക്ക് എല്ലാ കർമ്മങ്ങളും നല്ലതുപോലെ ചെയ്യാൻ പറ്റി.

വെള്ളിയാഴ്ച August 8ന് ആയിരുന്നു ജന്മദിനം

🙏🏼

നമ്പ്രഷ്ഠാതിരി കെട്ടിലമ്മ

Software Developers CODE ചെയ്യുമ്പോൾ സ്ഥിരം ഉപയോഗിക്കുന്നതാണ് COPY-PASTE, അല്ലെങ്കിൽ CTRL+C, CTRL+V.

ഇതിലെ പ്രശ്നം എന്താന്നുവച്ചാൽ ഒരു സ്ഥലത്തുള്ള തെറ്റുകൾ മറ്റേ സ്ഥലത്തും വരും. അതാണ് ദീപയടിയുടെ, ക്ഷമിക്കണം, കോപ്പിയടിയുടെ പ്രശ്നം.

അതു പോലെതന്നെയാണ് എത്ര വലിയ കള്ളനായാലും ഒരു തരി തെളിവ് ബാക്കി വെയ്ക്കും. ഇവിടെ നമ്മുടെ വ്യാജൻ ഒരു മല തന്നെ ബാക്കി വച്ചിട്ടുണ്ട്. അതിൽ ഒന്ന് താഴെ കൊടുക്കുന്നു.

പാലക്കാട്ട് ഒലവക്കോടിന് അടുത്തുള്ള തെക്കുംപ്പുറം വെളുത്തേടത്ത് വീട്ടിൽ ശങ്കർ നിവാസിൽ മനോജ് ജി നായർ എന്ന പുളിക്കൽ ശങ്കരോടത്ത് കോവിലകം His Highness His Holiness VAZHUNNOR ബ്രഹ്മശ്രീ Dr. MANAVENDRA VARMAN YOGATHIRIPPAD alias MANAVENDRA SHARMAN VELLATTIRI G എന്ന അമ്പോറ്റി തമ്പുരാൻ എന്ന കള്ളൻ പറയുന്നത് അയാൾ വെട്ടത്ത് രാജാവാണെന്നാണല്ലോ.

പക്ഷെ ശ്രീ തിരൂർ ദിനേശ് ഈ audioൽ നിസ്സംശയം പറയുന്നുണ്ടല്ലൊ അദ്ദേഹത്തിന്റെ "വെട്ടത്തുനാട് - ഐതിഹ്യവും ചരിത്രവും"എന്ന പുസ്തകം വായിച്ചിട്ടാണ് ഇവൻ കഥ ഉണ്ടാക്കിയത് എന്ന്. അതിനുള്ള തെളിവും അദ്ദേഹം പറയുന്നുണ്ട്.

ഇവൻ പറയുന്നത് ഇവന്റെ മുത്തശ്ശി പറഞ്ഞുകൊടുത്ത കഥയാണ് എന്ന്. ഇവൻ അത് പുറത്തു പറയുന്നത് അവരുടെ മരണശേഷവും. കാരണം വയസ്സായ മുത്തശ്ശിയെ ഈ കഥ പഠിപ്പിക്കാൻ ഉള്ള ബുദ്ധിമുട്ടോ അതോ ഈ പറഞ്ഞ പുസ്തകം പുറത്തു വന്നത് അവരുടെ മരണശേഷം ആവും.

വെട്ടത്തുനാട് - ഐതിഹ്യവും ചരിത്രവും

ശ്രീ തിരൂർ ദിനേശിന്റെ അവകാശവാദം ശരിവയ്ക്കുന്ന തെളിവുകൾ ഇതാ. ഇത് "വെട്ടത്ത്നാട് - ഐതിഹ്യവും ചരിത്രവും" എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്നും

നമ്പ്രഷ്ഠാതിരി എന്ന് തെറ്റായി അച്ചടിച്ചിരിക്കുന്നു.

യവൻ യവന്റെ മുത്തശ്ശിയുടെ പേര് അവരുടെ മരണശേഷം പല തവണ മാറ്റി. അതിനെ പറ്റി ഈ FACEBOOK പോസ്റ്റിൽ വിശദമായി പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. അതിൽ ഒരു പേരാണ് നമ്പ്രഷ്ഠാതിരി എന്നത്. 

നമ്പ്രഷ്ഠാതിരി എന്ന പ്രയോഗം

നമ്പ്രഷ്ഠാതിരി എന്ന ഒരു Surname ചരിത്രത്തിൽ ഇല്ല. നമ്പിഷ്ടാതിരി ആണ് ഉള്ളത്. വെട്ടത്ത്നാട് പുസ്തകത്തിൽ വന്ന അച്ചടിപിശക്കാണ് നമ്പ്രഷ്ഠാതിരി.

അത് അവൻ നേരിട്ട് കോപ്പിയടിച്ചു. അങ്ങിനെ യവന്റെ മുത്തശ്ശി നമ്പ്രഷ്ഠാതിരി ആയി.

ആ തെറ്റ് അവൻ സ്വയം മനസ്സിലാക്കി നമ്പിഷ്ടാതിരി ആക്കി പിന്നീട്. സ്വയം തെളിവുകൾ നിരത്തുന്നവനാണല്ലോ. അത് ഞാൻ ചൂണ്ടികാണിക്കുന്നൂ.

 തെറ്റ് തിരുത്തി

ഇനി ചരിത്ര പുസ്തകങ്ങളിൽ എന്താണ് ഉപയോഗിച്ചത് എന്ന് നോക്കാം. 120-130 കൊല്ലം മുന്പ് പ്രസിദ്ധീകരിച്ച രണ്ടു പുസ്തകങ്ങൾ നോക്കാം.

1. K.P PADMANABHA MENONന്റെ HISTORY OF KERALA VOL 3യിൽ NAMPISHTATHIRI എന്നാണ്. 

   

   History of Kerala Vol 3

   
   
2. C ACHYUTHA MENONന്റെ COCHIN STATE MANUAL ലിൽ NAMBASHTARI എന്നാണ്. 

   

   Cochin State Manual

   
   

എന്തായാലും നമ്പ്രഷ്ഠാതിരി അല്ല.

തിരൂർ ദിനേശിന്റെ അതേ പുസ്തകത്തിൽ മറ്റൊരേടത്ത് നമ്പിഷ്ടാതിരി എന്ന് ഉപയൊഗിച്ചിട്ടുണ്ട്. അപ്പൊ നിസ്സംശയം പറയാം നമ്പ്രഷ്ഠാതിരി (ട ഇത്ര കാഠിന്യം വേണ്ടീരുന്നില്ല) എന്നത് തെറ്റിപ്പോയതാണ് എന്ന്.

നമ്പിഷ്ടാതിരി എന്ന് ശരിയായി അച്ചടിച്ചിരിക്കുന്നു

God Works in Mysterious Ways എന്നു കേട്ടിട്ടേയുള്ളൂ. ഇപ്പൊ കണ്ടു.

കെട്ടിലമ്മ

ഇനി "കെട്ടിലമ്മ" പദവി - മലബാറിലെ (വടക്കൻ കേരളം) പ്രധാന രാജാക്കന്മാരുടെ (പ്രത്യേകിച്ചും സാമൂതിരി) നായർ ഭാര്യമാർ വഹിച്ചിരുന്ന സ്ഥാനപ്പേരായിരുന്നു കെട്ടിലമ്മ. മനോജിന്റെ അച്ഛന്റെ പേര് "കാവുങ്ങൽ ഗോപാലകൃഷ്ണൻ നായർ" (തിരുവഴിയാട് കാവുങ്ങൽ പരേതയായ കാർത്യായനി അമ്മയുടെയും കണിമംഗലം പുത്തൻവീട്ടിൽ പരേതനായ ബാലകൃഷ്ണൻ നായരുടെയും മകൻ) എന്നായിരുന്നു. മുത്തശ്ശിയുടെ ഭർത്താവ് "പള്ളത്ത് കേശവൻ നായർ" എന്നായിരുന്നു. ഇവർ രണ്ടുപേരും രാജാകുടംബാംഗംങ്ങൾ ആയിരുന്നില്ല. സ്ത്രീകൾ രണ്ടു പേർക്കും മലബാറിലെ (വടക്കൻ കേരളം) പ്രധാന രാജാകുടുംബാംഗംങ്ങളും ആയി "സംബന്ധം" ഉണ്ടായിരിക്കാൻ വഴിയില്ല എന്നു വിശ്വസിക്കാം. അപ്പൊ എങ്ങിനെ കെട്ടിലമ്മ പദവി വന്നു? മകൻ MANAVENDRA (സാമൂതിരി കോവിലകത്തെ ആണുങ്ങൾക്ക് ഇടുന്ന പേര്) എന്നൊക്കെ പേര് മാറ്റി, അതകൊണ്ടൊരു സംശയം മാത്രം ബാക്കി.

ഇനിയെങ്ങാനും...🤔

"കെട്ടിലമ്മ" എന്നത് നായർ സ്ത്രീകൾക്ക് ഉള്ള പദവി ആണ്. അപ്പൂപ്പൻ നായർ, മുത്തശ്ശി നായർ, അച്ഛൻ നായർ, അമ്മ നായർ, അപ്പൊ മകൻ എങ്ങിനെ ശർമ്മയും വർമ്മയും ആയി? എന്തോ എവിടെയോ...

ഇപ്പൊ മനസ്സിലായോ എന്തുകൊണ്ടാണ് ആ വ്യാജൻ അല്ലെങ്കിൽ കള്ളൻ എന്റെ എതിരെ മാനനഷ്ടത്തിന് case കൊടുക്കാത്തത് എന്ന്? അതു പോലെ അവന്റെ ഭക്ത/വലിയമ്മ (എന്ന് അവകാശപ്പെടുന്ന) മുൻ Kerala Chief Secretaryയുടെ ഭാര്യക്ക് മാനനഷ്ടത്തിന് case കൊടുക്കണം എന്നുണ്ട്, പക്ഷെ അവൻ സമ്മതിക്കില്ല, കാരണം അവന്റെ കള്ളം പുറത്താകും.

ആ വ്യാജന്റെ വലിയമ്മ എന്ന് അവകാശപ്പെടുന്ന മുൻ Kerala Chief Secretaryയുടെ ഭാര്യ.

അവർ ഇത് പറഞ്ഞത് എന്തിനാണ് എന്ന് അറിയില്ല, ഒരു പക്ഷെ ഒരു acceptance കിട്ടാൻ വേണ്ടി ആവും, പാവം.

മഹായാഗം നടത്തിയ വൈദികനും, പ്രമുഖ തന്ത്രിക്കും, നമസ്കാരവീൻ മേൽശാന്തിക്കും ഇത് ഇപ്പോഴും മനസ്സിലായിട്ടില്ല.

ഈശ്വരോ രക്ഷതു!

ശ്രീ പൂർത്തത്രയീശാ ശരണം

പഴയന്നൂർ ഭഗവതി ശരണം

🙏🏼

"നല്ലവനായ ഉണ്ണി അമ്പോറ്റി"യൂടെ MODUS OPERANDI - PART 1

അർത്ഥകൊതിയൊ, അർത്ഥമില്ലായ്മയോ? 

വൈദികനും, തന്ത്രിക്കും, ഒയിക്കനും, പല ആഡ്ഢ്യൻമ്മാർക്കും മേൽശാന്തിമ്മാർക്കും?

At a time when Hindu institutions are under increasing scrutiny, it is vital that respected religious figures, donors, and the wider Hindu community remain alert to how their names and reputations are being used — especially when serious allegations remain unchallenged and unresolved. 

1. നിങ്ങൾക്ക് FAMOUS ആവണോ? 
2. അതുവഴി പണം സമ്പാദിക്കണോ? 
3. Unassuming ആയ സാധാരണക്കാരെ ആകർഷിച്ചു അവരെ പറ്റിച്ച് പണം ഉണ്ടാക്കണൊ?

 

അതിന് ഒരു TOOLKIT ഉണ്ട്. അത് പലരും കാലാകാലങ്ങളായി പയറ്റി തെളിഞ്ഞതാണ്. പല കപട സന്യാസിമാരും, മാവുങ്ക*മാരും, മറ്റു വിചക്ഷണൻമ്മാരും ഉപയോഗിച്ച് ഫലം കണ്ടതാണ് എന്ന് തന്നെ പറയാം. ഈ TOOLKIT പല സിനിമകളിലും മറ്റു പറഞ്ഞിട്ടുമുണ്ട്. താഴെ ഒരു LIST കൊടുക്കുന്നു,  EXHAUSTIVE ഒന്നും അല്ല, പക്ഷെ, ഇതിൽ പകുതി ചെയ്താൽ തന്നെ ഫലം വരും എന്നാണ് ചിലർ തെളിയിച്ചിരിക്കുന്നത്.

1. പേരിന് ഒരു ഗാംഭീര്യം കൊടുക്കുക
2. പ്രശസ്തമായ ഒരു കുടുംബ പാരമ്പര്യമോ, ബന്ധുത്ത്വമോ അവകാശപ്പെടുക. പറ്റുമെങ്കിൽ വ്യാജ തെളിവുകൾ ഉണ്ടാക്കുക അല്ലെങ്കിൽ ഉണ്ട് എന്നു പറയുക.
3. വ്യത്യസ്ത തരം വേഷവിധാനം ചെയ്യുക - ഒരു കൂട്ടത്തിൽ എടുത്തു കാണിക്കണം
4. ഒരു ട്രസ്റ്റ് തുടങ്ങുക, ഒപ്പം ഒരു ആരാധനാലയമൊ, ഒരു Not for profit organisation തുടങ്ങുക.
5. സ്ഥാപനത്തിന്റെ ചെറിയ പരിപാടികൾക്കും മുഖ്യധാരാ പത്രങ്ങളിൽ വാർത്ത കൊടുപ്പിക്കുക
6. ചെറുകിട മാഗസീനുകൾക്കും പത്രങ്ങൾക്കും പണം അങ്ങോട്ടുകൊടുത്ത് ഫീച്ചറകളും കവർ സ്റ്റോറിയും പ്രസിദ്ധീകരിക്കുക
7. പ്രമുഖ പത്രങ്ങളിലും മറ്റു പൊതു സ്ഥലങ്ങളിലും പരസ്യങ്ങൾ കൊടുക്കുക
8. പ്രമുഖരെ വിളിച്ച് തുടങ്ങിയ സ്ഥാപനത്തിന്റെ പേരിൽ അവാർഡുകൾ കൊടുക്കുക. എന്നിട്ട് അത് പ്രമുഖ വാർത്താ മാധ്യമങ്ങളിൽ പ്രസിദ്ധപ്പെടുത്തുക. അപ്പോൾ പ്രമുഖരുടെ പ്രശസ്തിയിൽ സ്വന്തം പ്രശസ്തിയും കൂടുമല്ലോ 
9. പല Events sponsor ചെയ്ത് അവരുടെ അവാർഡ് പ്രമുഖ വ്യക്തികളിൽ നിന്നും ഏറ്റുവാങ്ങുക. അപ്പോൾ പ്രമുഖരുടെ പ്രശസ്തിയിൽ സ്വന്തം പ്രശസ്തിയും കൂടുമല്ലോ.
10. മതപരമായി ആണ് പ്രശസ്തി വേണ്ടതെങ്കിൽ കൊട്ടിഘോഷിച്ച ഒരു പ്രമുഖ ചടങ്ങ് നടത്തുക. അതിൽ മുഖ്യ കാർമികത്ത്വം ചെയ്യുക.
11. മത ആരായാധനാലയം ആണ് എങ്കിൽ പ്രമുഖ മതപുരോഹിതരെ കൊണ്ടുവന്ന് ചടങ്ങുകൾ നടത്തിക്കുക
12. മത ആരായാധനാലയം ആണ് നടത്തുന്നതെങ്കിൽ പ്രശസ്ത മത ആരാധനാലയങ്ങളുമായി ബന്ധമുണ്ട് എന്നും അവിടെ ആരെങ്കിലും ചട്ടം കൂട്ടി ഭക്തരെ സ്വന്തം ആരാധനാലയത്തിലേക്കു കൊണ്ടുവരാൻ നോക്കുക.
13. ഒരു DOCTORATE സംഘടിപ്പിക്കുക. എന്നിട്ട് പേരിന് മുൻപിൽ അത് വച്ചു കേമത്തം കാട്ടുക.

മുകളിൽ ഉള്ളവയിൽ ഒരു അഞ്ചെണണമെങ്കിലും ചെയ്താലെ ചെറു രീതിയിലെങ്കിലും പ്രശസതി കിട്ടുകയുള്ളൂ.

ഇനി ഒരു ക്ഷേത്രമാണ് നടത്തുന്നതെങ്കിൽ ഇതിൽ എല്ലാം ചെയ്താൽ ഫലവും പ്രശസ്തിയും നിശ്ചയമാണ്.

Ambotti Manoj's Karnataka Web?

Yet Another Alleged Deception by Ambotti Manoj?

Tomorrow, this controversial figure - increasingly referred to by critics as “Fraud Hero”, or known as Manoj alias Brahmsree Dr. Manavendra Sharma Vellattiri alias Manavendra Varma Yogathirippad alias Ambotti Thampuran - is expected to inaugurate an office in Thiruvananthapuram, Kerala.

Invitation for the office inauguration of Kshethradarsan Printing & Publication Private Limited

Behind the New Office

The new office belongs to Kshethradarsan Printing and Publishing Private Limited, a company incorporated on 14th October 2024 with a paid-up capital of ₹1 lakh. This company is officially registered with a valid Corporate Identification Number (CIN) under the names listed below:

Kshethradarsan Printing and Publishing Pvt Ltd Directors

On the surface, this might seem like just another routine business launch. However, a closer look at Manoj’s pattern of operations raises important questions. Take, for example, Kshethradarsan Devotional Media Limited, a separate company registered in Palakkad on 18th September 2024, with a paid-up capital of ₹5.25 lakh. This second entity shares two directors with the Thiruvananthapuram company.

Kshethradarsan Devotional Media Ltd

Additionally, it includes two directors associated with the Kollur Mookambika Temple:

1. Kollur Narasimha Subramanya Adiga
2. Kollur Narshi Narasimha Adiga

Interestingly, while KYC (Know Your Customer) verification has been completed for the other directors, it remains pending for the Adigas. This detail has fuelled speculation that these respected individuals may be serving as “directors in name” only — their positions potentially being used to enhance the company’s credibility and attract the trust of devotees. If so, the Adigas may not even be fully aware that their names are tied to ventures funded by a man facing a growing list of fraud allegations (read below).

Manoj with Adigas of Kollur Mookambika Temple

Manoj with Adigas of Kollur Mookambika Temple

A Consistent Pattern of Dubious Connections

Manoj, now known as Pulikkal Shankarodath Manoj G Nair alias Brahmsree Dr. Manavendra Sharma Vellattiri alias Manavendra Varma Yogathirippad alias Ambotti Thampuran, has long been accused of deceiving Hindu devotees by collecting money under dubious pretences (for eg. Sarpa Yagnam in September 2024) and projecting a false image of spiritual authority. Multiple individuals and groups have come forward with serious allegations, yet Manoj has never offered any credible evidence to counter these charges — a silence that, many believe, speaks volumes.

Evidence suggests that Manoj’s network is closely intertwined. For instance, he donated ₹1 lakh in cash to Kshethradarsan.in (Reg. No. 2529/2017) on 21st February 2022 — barely a month after his widely criticised coronation, which itself has been described by some insiders as an elaborate fraud.

Receipt given in return of ₹1 lakh dated 21st February 2022 

Photographs shows the receipt of the donation to Kshethradarshan.in. The logos, directors, and activities indicate that Kshethradarsan Printing and Publishing Private Limited, Kshethradarsan Devotional Media Limited, and Kshethradarshan.in are closely linked — possibly forming a single, carefully maintained network under Manoj’s influence.

Ambotti Manoj at an event hosted by Kshethradarshan.in

Unverified but persistent allegations also suggest that these type of companies could be benami operations, enabling Manoj to funnel his assets and thoughts discreetly and expand his activities without direct accountability.

A Calculated Strategy

Central to Manoj’s modus operandi is his deliberate effort to align himself with respected religious and spiritual leaders to project an image of legitimacy and divine endorsement. By appearing alongside temple authorities, priests, or figures connected to renowned religious institutions, he gains credibility among unsuspecting devotees. Equally telling is his tactic of inviting celebrities and prominent public personalities to his events, often under the pretext of presenting awards or honours. This allows him to share in their fame, subtly reinforcing the perception that he is a credible and influential figure worthy of trust and patronage — despite the mounting allegations against him.

These are links to evidence, with some in Malayalam and some in English.

1. Is the former Kerala Chief Secretary's wife helping to deceive Hindus? Is the Vishwa Hindu Parishad also involved?
2. നമ്പൂതിരി ശ്രേഷ്ഠർ ഹിന്ദുക്കളെ പറ്റിക്കാൻ കൂട്ടുനിൽക്കുന്നുണ്ടൊ?
3. A Facebook Post on Manoj's Modus Operandi

Strategic Shift Beyond Kerala

A closer look at the timeline shows that, once exposed by various groups and individuals in Kerala, Manoj strategically shifted his focus to religious figures, celebrities and institutions outside the state. With the local public growing increasingly aware of his activities, expanding elsewhere has likely become his way of sustaining operations without facing uncomfortable questions at home.

Clarification for Readers

It is worth clarifying that Kshetradarshanam was once the name of a magazine published by the Cochin Devaswom Board, but it has no connection whatsoever to these entities mentioned above.

Similarly, Kshetradarsan is also the name of a website linked to the Tirumala Tirupati Devasthanam. Whether this name similarity is a deliberate or non-delibrate attempt to confuse or mislead the public is a question only either the Directors or Manoj themselves can answer.

Final Thought

At a time when Hindu institutions are under increasing scrutiny, it is vital that respected religious figures, donors, and the wider Hindu community remain alert to how their names and reputations are being used — especially when serious allegations remain unchallenged and unresolved.

Sree Poornathrayeesa Sharanam 🙏

Sree Pazhayannur Bhagavathy Sharanam 🙏

Is the former Kerala Chief Secretary's wife helping to deceive Hindus? Is the Vishwa Hindu Parishad also involved?

The images below are from a Malayalam article written by Mrs. ANITA MOHANDAS, wife of former Kerala Chief Secretary Mr. MOHANDAS PALAT, IAS.

This article was published in the January 2023 issue of HINDU VISHWA, the magazine of VISHWA HINDU PARISHAD, an organisation founded under the leadership of the respected SWAMI CHINMAYANANDA.

In this article, Mrs. Anita Mohandas has written a story that rivals a movie plot.

The starting of the page

A thief’s fake history!

Whether Mrs. Anita wrote this article knowingly or unknowingly, and whether the Vishwa Hindu Parishad published it knowingly or unknowingly, this article has the potential to mislead Hindus with a fake narrative.

I thought anyone with even a basic understanding on Kerala culture and tradition would realise that the person - Palakkad Kavippad Pulikkal Shankarodath Manoj G Nair alias Brahmsree Dr. Manavendra Sharma Vellattiri alias Manavendra Varma Yogathirippad alias Ambotti Thampuran - is a fraud, as he has names of unrelated castes and titles.

I have personally shared all the details and evidence directly with Mrs. Anita Mohandas and the President of Vishwa Hindu Parishad of Kerala. I have proof of this, and I have shared much of the valid evidence on Facebook in both English and Malayalam.

WhatsApp Message reply from Mrs. Anita Mohandas

When I shared evidence (see above) with Mrs. Anita Mohandas, this is the reply I got from her in WhatsApp - "Whatever you say could be true. But, I know that whatever Ambotti says is true too."

How could 2 opposite arguments be true at the same time? I will leave the analysis of this to the readers themselves after reading the below.

So far, there has been no correction from either. The fraudster has not denied any of this as nonsense. So, 

1. What should we infer from this?
2. Doesn’t this mean they stand by their claims? 
3. So, isn’t it fair to say that Mrs. Anita and "Hindu Vishwa" magazine are complicit in deceiving Hindus?

I will leave to the reader to answer the above questions themselves based on my replies to her article below. Poor Hindus are still falling into the trap of this fraudster.

What is fake in the article published in the "Hindu Vishwa" magazine and the evidence for that are detailed below, please read on.

Mrs. Anita Mohandas’s propaganda could even outdo what Pakistan has done after May 2025 India attacks, or else we have to say that she herself has been thoroughly deceived by the fraudster.

May Lord Poornatrayeesha and Pazhayannur Bhagavathy protect everyone! 🙏

July 1: A Historic Day in Indian History

July 1 is a significant yet often overlooked date in Indian history. On this day, one of the longest-existing kingdoms in India ceased to exist as an independent entity and became part of the Union of India.

The Princely State of Cochin, previously known as Perumpadappu Swaroopam, Mada Rajyam, Kuru Swaroopam, or Gosree Rajyam, had a royal family with an unbroken lineage from its inception. On this day, the royal family relinquished their sovereignty and integrated the kingdom with the Indian Union bringing to end centuries of rule.

Cochin was the first among the approximately 550 princely states to declare its intention to join the Indian Union if the British left India, even before others had begun to consider their future. This declaration was made by Maharaja Ikyakeralam Thampuran in July 1946.

Interestingly, Cochin was also the last of these princely states to sign the Covenant of Accession, which took place on May 29, 1949.

Below are excerpts from news reports published on July 1, 1949, in The Indian Express (Madras) and The Bombay Chronicle (Bombay). These reports feature messages from the last Maharaja of Cochin, Darshanakalanidhi Sri Rama Varma Kunjunni Thampuran, popularly known as Pareekshith Thampuran.

For more detailed and clearer news articles, please refer below.

നമ്പൂതിരി ശ്രേഷ്ഠർ ഹിന്ദുക്കളെ പറ്റിക്കാൻ കൂട്ടുനിൽക്കുന്നുണ്ടൊ?

ദുഡ്ഢ്, കാശ്, പണം, Money, "ഒസ്കെ മുകളിൽ പരുന്ത് ഭീ നഹി പറക്കേഗ..."

ഇന്ന് മിഥുനമാസത്തിൽ മകം, എന്റെ മുത്തച്ഛന്റെ (വെട്ടത്ത് പയ്യൂർമന കൃഷ്ണൻ നമ്പൂതിരിപ്പാട്) ശ്രാദ്ധം ആണ്. എനിക്ക ഓർമ്മ വച്ചതുമുതൽ മുത്തച്ഛന്റെ മരണം വരെ എന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ അവിഭാജ്യഘടകമായിരുന്നു മുത്തച്ഛൻ.

ആ കാലഘട്ടങ്ങളിൽ കൊച്ചി രാജകുടുംബത്തിലെ കോവിലകങ്ങളിൽ ഭാര്യ ആയ തമ്പുരാൻ തീപ്പെട്ടാൽ നമ്പൂതിരി തിരിച്ച് ഇല്ലത്തേക്ക് പോകുക പതിവാണ്, പതിവല്ല നടപ്പായിരുന്നു. എന്റെ മുത്തച്ഛൻ പക്ഷെ പോയില്ല, മക്കൾ വിട്ടില്ല എന്നു വേണം പറയാൻ. ഇല്ലത്തേക്കു തിരികെ പോകാത്തവരിൽ ആദ്യത്തെ ചുരുക്കം പേരിൽ മുത്തച്ഛനും ഉണ്ടായിരുന്നു എന്ന് പലരും സംസാരിക്കുന്നത് കേട്ടിട്ടുണ്ട്.

മുത്തച്ഛന്റെ ചിട്ടകളുടെ ഒരു ഭാഗം ആയതുകൊണ്ടാവണം പല കാര്യങ്ങളും എനിക്ക് മനസ്സിലാക്കാൻ പറ്റിയത്. പരസഹായം ഇല്ലാതെ നിൽക്കാൻ പറ്റുന്നതുവരെ മുത്തച്ഛൻ സന്ധ്യാവന്ദനം ചെയ്തിരുന്നു. അതു പോലെ പല ചിട്ടകളും പഠിപ്പിച്ചത് മുത്തച്ഛനാണ്. മുത്തച്ഛന്റെ ഓർമകൾക്കു മുന്പിൽ നമസ്കരിക്കുന്നു.

മുത്തച്ഛന്റെ ഇല്ലം തിരുനാവായ അടുത്ത് ആതവനാട് അടുത്തായിരുന്നു. അവിടെ പല പരദേവതമ്മാരിൽ ഏറ്റവും മുഖ്യം കുറ്റിക്കുളങ്ങര ക്ഷേത്രം ആണ്. വെട്ടത്ത് രാജാവ് ഉണ്ടായിരുന്നപ്പോൾ ആ വംശത്തിനും ഈ ക്ഷേത്രം പ്രധാനപ്പെട്ടതായിരുന്നു.

വ്യാജന്റെ വരവ്

ഏകദേശം 2022 July മാസത്തിലാണ് അവിടെ പുതിയ വെട്ടത്ത് രാജാവ് എന്ന പുളിക്കൽ ശങ്കരോടത്ത് കോവിലകം His Highness His Holiness VAZHUNNOR ബ്രഹ്മശ്രീ Dr. MANAVENDRA VARMAN YOGATHIRIPPAD alias MANAVENDRA SHARMAN VELLATTIRI G എന്ന അമ്പോറ്റി തമ്പുരാൻ വരുന്നു എന്നും ഗംഭീര സ്വീകരണം ഉണ്ടെന്നൊക്കെ മുത്തച്ഛന്റെ കുടുംബ Whatsapp ഗ്രൂപ്പിൽ ഒരു message വന്നത്. അതു മാത്രമല്ല, ഈ വരുന്ന വിദ്വാൻ ഒരു യോഗാതിരിപ്പാടാണെന്നും പറഞ്ഞു.

ചരിത്രം കുറച്ചധികം മനസ്സിലാക്കിയ എനിക്ക് അത് ഒരു പുതിയ അറിവായിരുന്നു. വെട്ടത്ത് ചരിത്രം കുറച്ചധികം ചികഞ്ഞിട്ടുള്ള എനിക്ക് അപ്പൊ തന്നെ ഇത് ശുദ്ധ അസംബന്ധമാണ് എന്ന് തോന്നുകയും അപ്പോൾ തന്നെ ആ ഗ്രൂപ്പിൽ ഇയാളെ സൂക്ഷിക്കണം എന്ന് പറഞ്ഞു.

പക്ഷെ ഈ വ്യാജനെ കൊണ്ടുനടന്നവർ ഒക്കെ തിരുന്നാവായ, തൃശ്ശൂർ നമ്പൂതിരി മഠങ്ങളിലെ പ്രമുഖരും, അതു പോലെ തന്നെ ശുകപുരം ക്ഷേത്രത്തിലെ തരക്കേടില്ലാത്ത പദവയിലുള്ളവരും ആയിരുന്നു. പോരാത്തതിന് കോതാംഗലത്തു മന വാസുദേവൻ നമ്പൂതിരി ആയിരുന്നു ഇതിലെ പ്രമുഖൻ, ഒപ്പം പാനാവൂർ തന്ത്രിയും ചെറുമുക്ക് വൈദികനും.

ഇവരൊക്കെ ഇത്ര വിശ്വസിക്കുന്നത് കൊണ്ട് എനിക്ക് തെറ്റു പറ്റിയതാവും എന്നു വിചാരിച്ചു അധികം അന്വേഷിച്ചില്ല. എന്തിനധികം, "യോഗാതിരിപ്പാട്" എന്ന പദവിയേ കുറിച്ച് വിശദമായ ലേഖനം ഉള്ള Namboothiri.com എന്ന നമ്പൂതിരി ചരിത്ര website അധികൃതർ വരെ ഈ വ്യാജനെ കുറിച്ച് ഒന്നും പറഞ്ഞിട്ടില്ല ഇതുവരെ.

"മൂർഖാ വിശ്വസ്യന്തേ, വിദൂഷാമപി സംശയോ ഭവതി."

അപ്പോഴാണ് 2024ൽ കുറേ അധികം തെളിവുകൾ കിട്ടി തുടങ്ങിയത്. പാലക്കാട് കാവിൽപ്പാട് തെക്കുംപ്പുറം വെളുത്തേടത്ത് വീട്ടിൽ ശങ്കർ നിവാസിൽ മനോജ് ജി നായർ എന്ന ഒരുത്തൻ പേരുമാറ്റിയതാണ് എന്ന് മനസ്സിലായത്. നോക്കി വന്നപ്പോൾ ചിലർ ഒഴിച്ച് എല്ലാ പ്രമുഖ നമ്പൂതിരിമ്മാരും ഇയാളുടെ വലയിൽ പെട്ടിട്ടുണ്ട്. എന്തിനധകം, യോഗക്ഷേമസഭ വരെ പറ്റിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു.

കാരണം - "ദക്ഷിണ തന്നെ മുഖ്യം ബിഗിലേ!" 

പല സാധാരണക്കാര് നൂറും അഞ്ഞൂറും ദക്ഷിണ കൊടുക്കുമ്പോൾ അന്പതിനായിരവും ലക്ഷങ്ങളും ആണ് കൊടുക്കുന്നത്. അതിനുള്ള തെളിവുകൾ കാണാനും ഇടയായി. സത്യം ഉള്ള പണമാണോ എന്നൊന്നും ഇവർക്ക് പ്രശ്നമില്ല. 

പണം കിട്ടിയാൽ ആരായാലും സാഷ്ടാംഗം നമസ്കരിക്കുഈ വരെ ചെയ്യും (അവസാനം വരെ വായിക്കൂ).

ഒരു പേരു കേൾക്കാത്ത e-magazineന് 1 ലക്ഷം സംഭാവന കൊടുത്തു എങ്കിൽ, മറ്റുള്ളവർക്ക് എത്ര കൊടുത്തിട്ടുണ്ടാവും. എന്നിട്ട് അവർ ഈ വ്യാജനെ പുകഴ്ത്തി എഴുതും.

പേരുപോലും കേൾക്കാത്ത മാഗസീന് ഒരു ലക്ഷം.

ഞാൻ അപ്പോൾ ഈ വ്യാജന്റെ ചരിത്രം പരസ്യമാക്കാൻ തുടങ്ങി. പലർക്കും അവരുടെ തെറ്റ് മനസ്സിലായെങ്കിലും അവർ തെറ്റ് ഏറ്റു പറഞ്ഞില്ല. 

അതിൽ ചിലർ ഇപ്പോഴും ആ വ്യാജനെ പോക്കിക്കൊണ്ടു നടക്കുന്നു. അതിൽ ചില പ്രമുഖരെ താഴെ തുറന്നു കാണിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു.അവർ തെറ്റു പറയാത്തകാലത്തോളം ആ വ്യാജൻ പാവങ്ങളെ പറ്റിച്ചു കൊണ്ടേ ഇരിക്കും.  

അവർക്കുള്ള തുറന്ന കത്താണ് താഴെ.

കോവിലകം വൈദികൻ - ചെറുമുക്ക് വൈദികൻ വല്ലഭൻ അക്കിത്തിരിപ്പാട്

വൈദികൻ ഒരു ഗ്രാമത്തിനാണ്. അതാണ് വിധി. അപ്പോഴാണ് കോവിലകത്തിന് ഒരു വൈദികൻ? ഇത് തെറ്റാണ് എന്ന് ചെറുമുക്ക് വൈദികനും പറഞ്ഞിട്ടില്ല. ഇപ്പോഴും ആ പദവി ഉണ്ട് എന്നുവേണം പറയാൻ. എന്താണ് അതിന്റെ logic എന്ന് മനസ്സിലാകുന്നില്ല. ദക്ഷിണ?

New Indian Express article - Check the highlighted part

ഇനി ഈ New Indian Express പത്രത്തിൽ പറഞ്ഞപോലെ അദ്ദേഹം ഒരു Physician ആണോ എന്നറിയില്ല. ആണെങ്കിൽ മാപ്പ് 🙏🏼.

അതു പോലെ ഈ വൈദിക സ്ഥാനം ഒരു കുടുംബംത്തിനല്ലേ കൊടുക്കുന്നത്? എല്ലാ കുടുംബാംഗങ്ങളുടെയും സമ്മതം ഉണ്ടോ?

പിന്നെ ശുകപുരം ഗ്രാമ വൈദികനെങ്ങിനെയാണ് പാലക്കാട്ടുള്ള ഒരു വ്യാജ കോവികത്തിന്റെ വൈദികൻ ആവാൻ പറ്റന്നത്? അതും ശുകപുരം ഗ്രാമത്തിലെ അല്ലാത്ത ഒരു കോവിലകത്തിന്റെ?

അദ്ദേഹം കുടുംബാംഗങ്ങളോട് വിശദീകരിച്ചില്ലെങ്കിലും ശുകപുരം ഗ്രാമക്കാരോട് വിശദീകരിക്കേണ്ടതാണ്. 

പെരുമ്പടപ്പ് സ്വരൂപം ശുകപുരം ഗ്രാമക്കാരാണ്. അതു കൊണ്ട് ഞാൻ അദ്ദേഹത്തോട് ബഹുമാനപൂർവം ചോദിക്കുന്നു. ഉത്തരം പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു

അതു പോലെ, അങ്ങ് വൈദികനായുള്ള കൊവിലകത്തെ വ്യാജൻ കുറേ പാവങ്ങളെ പറ്റിക്കാൻ ഒരു സർപ്പയജ്ഞം നടത്തി. ഏത് വിധിപ്രകാരം ആണ് അത് നടത്തിയത്?സംശയങ്ങൾ വന്നാൽ തീർപ്പാക്കാൻ അല്ലെ വൈദികൻ. അങ്ങ് എന്തുകൊണ്ട് മിണ്ടാതിരുന്നു? ജനമേജയനു ശേഷം ആദ്യായിട്ടാണ് എന്നൊക്കെ പറഞ്ഞാണ് നടത്തിയത്.ജനമേജയൻ സർപ്പങ്ങളേ നശിപ്പിക്കാൻ വേണ്ടി ആണ് ചെയ്തത്. അതു പോലെയാണോ ഇതും?

കഷ്ടം! അല്ലാതെ എന്തു പറയാൻ?

ഈ സർപ്പയജ്ഞത്തിൽ ആ വ്യാജൻ വെള്ളം ഒഴിക്കുന്നത് കാണാൻ ഇടയായി. ഇത് അങ്ങയുടെ അറിവോടു കൂടിയാണോ? അല്ലെങ്കിൽ ഇപ്പോഴും ഇയാളുമായുള്ള അടുപ്പം വിടാറായില്ലേ?

താങ്കളുടെ ഇല്ലക്കാർ തന്നെ ഈ വീഡിയോവിൽ എതിർത്ത് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ടല്ലോ.

ഇതിലൊക്കെ മൗനം പാലിച്ച അങ്ങ് ആ വ്യാജന്റെ കൂടെ ഹിന്ദുക്കളെ പറ്റിക്കാൻ കൂട്ടു നിൽക്കുന്നു എന്നു തന്നെ വേണ്ടേ മനസ്സിലാക്കാൻ? കാരണം മുകളിലെ Noticeൽ താങ്കളുടെ പേര് ഉണ്ട്, ഇത് 2025ആണ്.. പക്ഷെ കഴിഞ്ഞ കൊല്ലത്ത ഹോമം താങ്കളാണോ ഈ വ്യാജനാണോ നടത്തിയത്? Videosൽ അയാൾ നടത്തി എന്നാണ് പറയുന്നത്. ഇതും പറഞ്ഞ് അയാൾ എവിടുന്നൊക്കെ പാവങ്ങളെ പറ്റിച്ചു എന്ന് ദൈവത്തിനറിയാം.

ആ വ്യാജൻ ഹിന്ദുക്കളേയും മറ്റും പറ്റിക്കുന്നതിൽ താങ്കൾക്കു നേരിട്ടോ അല്ലാതെയോ പങ്കില്ലെന്ന് വിശ്വസിക്കാൻ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്.

ഇതൊക്കെ വിധിപ്രകാരം ആണ് എന്നും ആ വ്യാജൻ വ്യാജനല്ല എന്നും തെളിയിച്ചാൽ ഞാൻ സാഷ്ടാംഗം പ്രണമിച്ച് ക്ഷമ അപേക്ഷിക്കാം, താങ്കളോടും, ആ വ്യാജനോടും.

കുടുംബക്കാരും ഗ്രാമക്കാരും ചോദിക്കേണ്ടിയിരുന്ന ചോദ്യങ്ങളാണ് ഞാൻ ചോദിക്കുന്നത് എന്ന് കരുതണം എന്ന് അപേക്ഷിക്കുന്നു.🙏🏼

ഇനി മറ്റു ചില വൈദികരുടെ കാര്യം പറയണ്ട. ശാസ്ത്രവിധി ഒന്നും വേണ്ട, ആരു വന്നാലും എന്തും അശാസ്ത്രീയം ആയി ചെയ്തുകൊടുക്കും എന്നാണ് കേൾക്കുന്നത്. കുറച്ചു ദിവസം മുന്പ് ഒരു പുലമുറിക്കൽ ചടങ്ങ് കണ്ടു.

എന്നാൽ ചിലർ നല്ല രീതിയിൽ തന്നെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു.

വൈദികർ ഇത്രക്കും ആധപതിക്കരുതെന്നേ പറയാൻ ഉള്ളൂ. പലരും ഹിന്ദുക്കളെ തകർക്കാൻ നിൽക്കുമ്പോൾ അതിനുള്ള ദ്രവ്യം അശാസ്ത്രീയമായി കർമ്മങ്ങൾ ദ്രവ്യം വാങ്ങിച്ചിട്ടു ചെയ്തുകൊടുക്കരുത് എന്ന് അപേക്ഷിക്കുന്നു. പണ്ട് തമ്പ്രാക്കളും പെരുമ്പടപ്പു മൂപ്പിലും ഒക്കെ ഉണ്ടായിരുന്നു നിയത്രിക്കാൻ, ഇപ്പോൾ ആരാണ് ഉള്ളത്? ഇത് ചിന്തികേണ്ടതാണ്. എല്ലാവരും കർമ്മങ്ങൾ മറക്കുന്നു.

കോവിലകം തന്ത്രി - പാനാവൂർ പരമേശ്വരൻ നമ്പൂതിരി

ഇപ്പോൾ തന്ത്രിമ്മാരുടെ സ്ഥിതിയും വ്യത്യസ്തമല്ല. പലസ്ഥലത്തും തന്ത്രിമ്മാർ ഇരയാക്കപ്പെടുകയും ചിലസ്ഥങ്ങളിൽ തന്ത്രിമ്മാർ കപടത്തം നടത്തുന്നു എന്നും പറയപ്പെടുന്നു.

തന്ത്രി ഒരു ക്ഷേത്രത്തിനാണ്. അതാണ് പതിവ്. അപ്പോഴാണ് കോവിലകത്തിന് ഒരു തന്ത്രി? ഇത് തെറ്റാണ് എന്ന് പാനാവൂർ തന്ത്രി പറഞ്ഞിട്ടില്ല. ചിലപ്പോൾ ശരിയായിരിക്കാം. ഇപ്പോഴും ആ പദവി ഉണ്ട് എന്നുവേണം പറയാൻ. എന്താണ് അതിന്റെ logic എന്ന് മനസ്സിലാകുന്നില്ല. ദക്ഷിണ?

താങ്കളുടെ ഇല്ലക്കാരുടെ സമ്മതപ്രകാരം ആണോ ഇപ്പോഴും ആ പദവി വഹിക്കുന്നത്?

• അങ്ങാണ് ആ വ്യാജനെ യോഗാതിരിപ്പാടാക്കിയത്?
• ഏത് വിധിപ്രകാരം ആണ് അത്? 
• ഏത് യോഗത്തിന്റെ ആണ്? 
• എന്തറിഞ്ഞിട്ടാണ് അങ്ങ് ആ വ്യാജനെ യോഗാതിരിപ്പാടാക്കിയത്? ചരിത്രം അറിയുമോ? 
• ആരാണ് യോഗാതിരിപ്പാട്? 
• ആമേടമംഗലത്ത് നമ്പൂരിയേ എന്തിനാണ് വിഡ്ഢിവേഷം കെട്ടിപ്പിടിച്ച്?
• ഈ യോഗാതിരിപ്പാട് നാമം വച്ചിട്ടാണ് ആ ചോരൻ പാവങ്ങളായ ഹിന്ദുക്കളെ പറ്റിക്കുന്നത്. അതിൽ താങ്കളും പങ്കാളി ആണോ? 

തന്ത്രി എന്നാൽ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ആചാര്യൻ. പക്ഷെ ചില തന്ത്രിമ്മാരുടെ പ്രവൃത്തികണ്ടാൽ പുരുഷാർത്ഥകൂത്തിലെ ചില പദങ്ങൾ ഓർമ്മ വരും.

ഇതിലൊക്കെ മൗനം പാലിച്ച അങ്ങ് ആ വ്യാജന്റെ കൂടെ ഹിന്ദുക്കളെ പറ്റിക്കാൻ കൂട്ടു നിൽക്കുന്നു എന്നു തന്നെ വേണ്ടേ മനസ്സിലാക്കാൻ?

ആ വ്യാജൻ ഹിന്ദുക്കളേയും മറ്റും പറ്റിക്കുന്നതിൽ താങ്കൾക്കും നേരിട്ടോ അല്ലാതെയോ പങ്കില്ലെന്ന് വിശ്വസിക്കാൻ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. ചരിത്രബോധം ഇല്ലാത്തതാണോ താങ്കൾക്ക അതോ ദക്ഷിണ?

ഇതൊക്കെ വിധിപ്രകാരം ആണ് എന്നും ആ വ്യാജൻ വ്യാജനല്ല എന്നും തെളിയിച്ചാൽ ഞാൻ സാഷ്ടാംഗം പ്രണമിച്ച് ക്ഷമ അപേക്ഷിക്കാം, താങ്കളോടും, ആ വ്യാജനോടും.

കോവിലകം ഓതിക്കൻ - കോതമംഗലം വാസുദേവൻ നമ്പൂതിരി

ഒരാൾ വന്ന് പറയുകയാണ് "താങ്കളുടെ കുടുംബമാണ് ഞങ്ങളുടെ ഓതിക്കൻ" എന്നു പറഞ്ഞാൽ ഒരു സംശയം ഇല്ലാതെ വിശ്വസിച്ചു എന്നു പറഞ്ഞാൽ എനിക്ക് ഗ്രഹിക്കാൻ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. 

താങ്കളാണ്ഈ വ്യാജനെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശിഷ്യൻമ്മാരോടൊത്ത് 2022ൽ മുത്തച്ഛന്റെ ഇല്ലത്ത് ആനയിച്ച് കൊണ്ടുവന്നത്.

എല്ലാ ബഹുമാനത്തോടും കൂടി പറയട്ടെ, ഇങ്ങനെ ആ കള്ളനെ ഒരോ സ്ഥലത്തും കൊണ്ടുപോയി ഹിന്ദുക്കളെ പറ്റിക്കാൻ കൂട്ടുനിൽക്കരുത്. 

പല സ്ഥലങ്ങളിലും വ്യാജന് access കൊടുക്കുന്നതും ഇദ്ദേഹമാണ് എന്നാണ് പലരും പറയുന്നത്.

കഷ്ടമാണ് ഒരു ഓതിക്കൻ ഇങ്ങിനെ ചെയ്യുന്നത്, അല്ലെങ്കിൽ അങ്ങ് പറയൂ ഇയാൾ വെട്ടത്ത് രാജവംശമാണ് എന്ന് എന്താണ് തെളിവ്? ഇയാൾ എങ്ങിനെയാണ് യോഗാതിരിപ്പാടായത്? എങ്ങിനെയാണ് വെള്ളാട്ടിരി ആവുന്നത്?

ഏതൊരാൾ വന്ന് ചോദിച്ചാലും എന്തും വിധി നോക്കാതെ ചെയ്തകൊടുക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണ്? 

Dignity കളയാതിരിക്കണം...

മറ്റു പ്രമഖ നമ്പൂതിരിശ്രേഷ്ഠൻമ്മാർ

താഴെ ഉള്ള ചിത്രങ്ങളിൽ എനിക്ക് നേരിട്ടോ അല്ലാതെയോ അറിവുള്ളവർ ഇല്ല. പക്ഷെ ഇതിൽ പലരും നമ്പൂതിരിമ്മാരാണെന്ന് അറിയാം.

നമ്പൂതിരിമ്മാർ ക്ഷത്രിയരെ പണ്ട് നമസ്കരിക്കില്ല. ഇയാൾ മന്ത്രവും തന്ത്രവും അറിയുന്നവൻ അല്ല. ഇനി ഇപ്പൊ തുടങ്ങിയോ എന്ന് അറിയില്ല. പണ്ട് ഇതൊക്കെ പതിത്വം ആയിട്ടാണ് കരുതിയിരുന്നത്. 

എന്തായാലും ഹിന്ദുക്കളെ പറ്റിച്ചുണ്ടാക്കിയ പണം ദക്ഷിണ ആയി വാങ്ങിക്കുന്നത് ശരിയാണോ എന്ന് നമ്പൂതിരിമ്മാർ തന്നെ തീരുമാനിക്കൂ.പിന്നെ നമ്പൂതിരിമ്മാരെ കുറിച്ച് എനിക്ക് പറയാൻ എന്താണ് അവകാശം എന്നാൽ അതിന് തക്കതായ അവകാശം ഉണ്ടായിട്ടു തന്നെ എന്ന് വിചാരിക്കാം..

പുരുഷാർത്ഥകൂത്തിലെ ഈ ഭാഗം വിവരിച്ചിട്ടുകൊണ്ട് അവസാനിപ്പിക്കുന്നു. നമ്പൂതിരിശ്രേഷ്ഠർ ഇനിയും പുരുഷാർത്ഥകൂത്ത് കണ്ടിട്ടില്ലെങ്കിൽ കാണാൻ ശ്രമിക്കണം.

"നല്ല പാണ്ഡിത്യം അഭിനയിയ്ക്കുന്ന ചിലരുണ്ട്. ഒന്നിനെക്കുറിച്ചും അറിയില്ല്യ. പക്ഷേ എല്ലാം അറിയാമെന്നാണവരുടെ നാട്ട്യം. അവർക്ക് ഗ്രഹിതല്ല്യാത്തൊരു വിഷയവും കാണില്ല്യ. എന്തു ചോദിച്ചാലും സംശയിയ്ക്കാതെ ഉറച്ച സ്വരത്തിൽ സമാധാനം പറയും.

"ഉച്ചൈരുച്ചരിതവ്യം 

യൽ കിഞ്ചിദജാനതാപി പുരുഷേണ

മൂർഖാ വിശ്വസ്യന്തേ 

വിദൂഷാമപി സംശയോ ഭവതി."

ഒന്നും അറിയില്ലെങ്കിലും, സംശയിയ്ക്കാതെയുള്ള അത്തരം കപടപണ്ഡിതന്മാരുടെ ഉറക്കെയുള്ള സംഭാഷണം കേട്ടാൽ അറിവില്ല്യാത്തവർ ശര്യാ ണെന്നു വിശ്വസിയ്ക്കും. എന്നുതന്നെയല്ലാ, അറിവുള്ളവരും ഒന്നു വിഷമിയ്ക്കും. കാരണം, അവർക്കുകൂടി യാതൊരു ശങ്കയുമില്ലാതെ ഉറച്ച സ്വര ത്തിലുള്ള ആ വാക്കുകൾ കേട്ടാൽ ശര്യേരിക്ക്യാന്നു സംശയാവും"

ഇങ്ങിനെയൊക്കെ എഴുതാൻ എന്നേ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നത് എന്റെ മുത്തച്ഛനാണ് എന്ന് എനിക്ക് പലപ്പോഴും തോന്നീട്ടുണ്ട്.

ശ്രീ പൂർണ്ണത്രയീശ ശരണം

പഴയന്നൂർ ഭഗവതി ശരണം

🙏🏼